동화는 민중의 지혜 표현의 한 형태이다. 그것의 기능에서 간단하고 재미있는 일견, 그것은 종종 고대 성주 지식의 뿌리를 드러내며이 세상의 법을 관리 할 수있게합니다. 가정의 동화의 예에서이 장르의 세부 사항을 고려하십시오.
다른 유형의 요정 장르와 달리,국내 동화의 행위는 평범한 삶에 대한 묘사에 가까운 분위기에서 펼쳐진다. 그래서 러시아의 민간 전설 "도끼의 카샤 (Kasha of the ax)"는 집에서 귀환 한 병사에게 음식을 숨긴 욕심 많은 노파를 속일 수 있다고 말한다.
하인을 제공하는 혼란하지 않은 할머니도끼에서 나온 것에서 죽을 요리하십시오. 그녀는 예상치 못한 것에 대한 답을 찾지 못했습니다. 요리가 준비 될 때, 장래의 요리에 대한 늙은 여자의 관심이 커지고 있었고 요리 과정에 관심이 많은 병사는 항상 맛이 부족했습니다. 그래서 할머니는 소금, 건포도, 버터 등 모든 재료를 넘겨 주셨습니다.
죽은 성공했지만 여기 도끼는완료되었습니다. 그러나 군인은 다음 번 중단 될 때까지 준비 상태로 만들겠다고 약속했습니다. 탐욕이 드러났고, 군인은 그가 원하는 것을 받았을뿐 아니라 (포멜을 먹었을뿐만 아니라) 도끼를 가져갔습니다.
Masha와 Medvedev에 관한 인기 만화의 제작자는 현대 패션 트렌드에 따라 동화 이야기를 다시 만들었습니다. 그것에서, 동화를 말하면서, Masha는 아이들에게 권리를 먹을 것을 가르친다.
일련의 애니메이션 영화 "Fairy Tale Machines"죽도끼에서 바바 야가 병사를 준비하고 있습니다. 바바 야가는 오랫동안 먹지 않은 채 탐욕스러운 것이 아닙니다. 따라서 그녀는 오븐에서 하인을 튀길 때까지 기다릴 수 없습니다. 그러나 그는 도끼에서 죽을 먼저 끓일 것을 제안하면서 지연을 주장한다. 그러면 익숙한 시나리오에 따라 예기치 못한 결말로 발전합니다. 죽을 먹은 바바 야가는 친절하고 그의 요리법에 군인을 구걸한다. 따라서 도덕적 인 것 : "사람, 제대로 먹이를 먹으면, 즉시 친절하게된다".
다른 결론 - 명백한 것 외에는, 그런 종류의사람은 잘 먹는 사람이고, 그 독창성은 어떤 상황에서도 빠져 나갈 수있는 길을 찾는데 도움이 될 것이고, 당신은 "동굴에서 죽마다"동화를 만들 수 있겠습니까? 항상 관련성이있는 숨겨진 강의는 다음과 같이 표현 될 수 있습니다. 도끼가 있고 죽을 요리 할 수 있습니다.
긍정적 인 영웅이 목표를 달성 할 수 있습니다.(요리 죽 / 굶주림을 만족), 객관적인 수단이 필요하지 않습니다. 군인은 도끼를 용접하려고 아주 진지하게 시도하고 있습니다. 이것은 상식의 관점에서 절대 불가능합니다. 이런 의미에서, "도끼에서 죽을"이야기는 이탈리아의 속담에 가까이옵니다 : "너는 튀김을하고 튀기고, 물고기는 될 것이다!" 자금 부족으로 목표를 달성 할 수없는 것으로 보인다면, 모든 의구심을 버리고 자신이 가지고있는 것과 함께 일하고, 원하는 결과로 행동을 조정하십시오.
일반적으로 구두의 특별한 장르 인 동화민속 예술, 다시 한번 그것의 유일성을 증명했다. 그러한 단순한 형태로 깊은 내용을 담을 수있는 다른 문학 작품은 무엇입니까?
